燈籠是從古至今運用在我們生活中各個角落的制品，它的運用不僅給我們帶來了光明，同時也是我國傳統文化的一種傳承。

人們的生活是相互聯系的。廟里和客廳里到處都是長桿燈籠。經過仔細計算，我國是秦漢以后才有燈的，東漢發明紙燈籠之后才有燈。我國燈籠不僅用于照明，也是一種象征。吳敦厚說，他曾經制作過新娘燈（宮燈）來代表婚禮慶典；竹條燈表明這是一個葬禮的場合；傘燈（姓燈），因為“燈”和“門”的發音相同，所以表示人口富裕。因此，在過去，每個家庭都有姓燈，掛在屋檐下和客廳里。

不過，燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節的花燈了。元宵節看燈籠的習俗起源于漢初。唐朝開元年間，為了慶祝國家的和平，人們通過閃爍的燈光系上燈籠，象征“彩龍、吉祥、強國”。節日燈籠的氣氛變得很流行。明朝朱元璋在南京建都時，在秦淮河上燃放了一萬盞水燈；永樂年間，武門城門立青山燈柱，華門城外設“燈市”，北平仍有“燈市入口”街道。民國以后，盡管燈籠的表演仍然存在，但它變得非常乏味。幸運的是，由于國家的普及，燈籠逐漸在家庭裝飾中發揮了重要作用。然而，燈籠的一些材料從紙和竹子變成了布、塑料和鐵絲，燈籠的形狀和顏色與傳統有很大的不同。

除了燈光，中式燈籠還有其他含義。每年的第壹個月，私立學校（古學校）開學時，家長會為孩子們準備一盞燈籠，由老師點燃，象征著學生們光明的未來，這就是所謂的“開燈”。后來，它演變成了在元宵節上提燈籠的習俗。因為發音類似于“天頂”，燈籠也被用來為孩子們祈禱。日據時代，愛國者在燈籠上畫民間故事，教導子孫了解自己的文化，具有代代相傳的意義。

隨著燈籠的發展和創新，燈籠的形式發生了變化，風格各異，但傳統文化仍然代代相傳。